Pierre Bourdieu, in Pour un mouvement social européen,
Le Monde Diplomatique, juin 1999 — Pages 1, 16 et 17, aussi in Contre-feux 2, Raisons d'agir, 2001, p. 13-23

"L'histoire sociale enseigne qu'il n'y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l'imposer ( et que ce n'est pas le marché, comme on tente de le faire croire aujourd'hui, mais le mouvement social qui a « civilisé » l'économie de marché, tout en contribuant grandement à son efficacité ). En conséquence, la question, pour tous ceux qui veulent réellement opposer une Europe sociale à une Europe des banques et de la monnaie, flanquée d'une Europe policière et pénitentiaire ( déjà très avancée ) et d'une Europe militaire ( conséquence probable de l'intervention au Kosovo ), est de savoir comment mobiliser les forces capables de parvenir à cette fin et à quelles instances demander ce travail de mobilisation. "


mardi 15 août 2017

Traduction: Pierre Bourdieu, Manet. A Symbolic Revolution

Pierre Bourdieu
Manet
A Symbolic Revolution
Polity
2017

Présentation de l'éditeur
Translated by Peter Collier and Margaret Rigaud-Drayton
What is a ‘symbolic revolution’? What happens when a symbolic revolutions occurs, how can it succeed and prevail and why is it so difficult to understand? Using the exemplary case of Édouard Manet, Pierre Bourdieu began to ponder these questions as early as the 1980s, before making it the focus of his lectures in his last years at the Collège de France. This volume of Bourdieu’s previously unpublished lectures provides his most sustained contribution to the sociology of art and the analysis of cultural fields. It is also a major contribution to our understanding of impressionism and the works of Manet. 
Bourdieu treats the paintings of Manet as so many challenges to the conservative academicism of the pompier painters, the populism of the Realists, the commercial eclecticism of genre painting, and even the ‘Impressionists’, showing that such a revolution is inseparable from the conditions that allow fields of cultural production to emerge. At a time when the Academy was in crisis and when the increase in the number of painters challenged the role of the state in defining artistic value, the break that Manet inaugurated revolutionised the aesthetic order. The new vision of the world that emerged from this upheaval still shapes our categories of perception and judgement today – the very categories that we use every day to understand the representations of the world and the world itself.
This major work by one of the greatest sociologists of the last 50 years will be welcomed by students and scholars in sociology, art history and the social sciences and humanities generally. It will also appeal to a wide readership interested in art, in impressionism and in the works of Manet.
Pierre Bourdieu (1930-2002) was one of the most influential sociologists and anthropologists of the late twentieth century. He was Professor of Sociology at the Collège de France and Director of Studies at the École des Hautes Études en Science Sociales. His many works include Outline of a Theory of Practice, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, The Rules of Art, The Logic of Practice and Pascalian Meditations.

Table of Contents
Acknowledgements
Editors’ Note
Translators’ Note
Lectures at the Collège de France 1998-1999: The Manet Effect
Lecture of 6 January 1999
Lecture objectives: the symbolic revolution that Manet started. Pompier painting. Parenthesis: a social problem and a sociological problem. State art and avant-garde academicism. The mock-revolution. Parenthesis on scientific populism. An impossible research programme: the space of criticism. From the familiar to the scandalous. A painting full of incongruity. The clash between the noble and the vulgar. The affinity between different hierarchies. ‘Realism/formalism’, a false dichotomy.
Lecture of 13 January 1999
Question on the revolution in art. The game of the educated guess (‘That makes me think of …’). Constructing the field of criticism. The effects of the work of art. The ‘intersubjective unconscious’. The intentionalist theory. Aesthetic transgression and solecisms. The rhetoric of euphemism and the effect of a title. The effects of composition. A symbolic bomb. The rationale of a painting. Using a painting within a painting to question painting. Intention and disposition.
Lecture of 20 January 1999
Reply to a question on dialectics. Transgressions of the ethical order. Manet and Monet. The academic eye. Dispositional theory. The philosophy of intention. Intention and disposition. When a habitus come into contact with a space of possibilities. The example of writers. Critique of the notion of sources. The hypothesis of coherence.
Lecture of 27 January 1999
Reflexive return to the previous lecture. Pre-constructed objects and technical impeccability. Epistemological breaks and social breaks. The theory of dispositions and scholastic bias. The philosophy of intention and the philosophy of disposition. Critique of genetic criticism. Critique of the iconographic tradition. The hermeneutic posture. Copies, parodies, and pastiches. A very strange exercise. Knowledge through the body.
Lecture of 3 February 1999
Replies to two misunderstandings. Of the right use of sources. Listening to a lecture. Internalists and Externalists. Youthful works and school exercises. The Intelligence of the Body. The structural conditions of creation. A total social fact. An institutional crisis. A formalist theory. Finishing with the ‘finish’ of the pompier painters.
Lecture of 10 February 1999
Return to a hasty reaction. Limits of the formalist approach. The illusio as metabelief. The trap of dichotomous logics. Questioning the academic system and the historicisation of the work of art. Social history of academic art. Studios as elite schools. Corps and field. The field of publishing.
Lecture of 17 February 1999
An academic art. Pompier art, aristocrats and nouveaux riches. The academic aesthetic. An integrated academic institution. Studios and rites of initiation. Portrait of a professor of the Beaux-Arts. On ragging. Consecration and the production of belief. A gradus ad parnassum. The Academy and academic painting. Technical and historical virtuosity. An aesthetic of readability. A ‘dehistoricised’ history. An aesthetic of the finished.
Lecture of 24 February 1999
Manet’s critics. Parenthesis on the line separating the private from the public. Life style and style of the works. The abolition of meaning. The heretics and the orthodox. Nomination. The struggle for monopoly. Exhibition and consecration. The transformation of the school system. The defence of the corps. A crisis of belief. Durkheim’s morphological model and its limits.
Lecture of 4 March 1999
External factors and the logic of fields: the surplus production of diplomas. The reproduction of differences. Disciplines and ‘refuge’ positions. The weakening of the state monopoly. The contribution of the public to the revolution. The sclerosis of the Salon and the generalised crisis of belief. A comparison of the artistic milieus of Paris and London. Manet and the Pre-Raphaelites. Manet seen by Mallarmé.
Lectures at the Collège de France 1999-2000: Foundations of a Dispositionalist Aesthetic
Lecture of 12 January 2000
Doubts and reflexivity. Birth of the artistic field. A commentary of Mallarmé’s text on Manet. A critique of criticism. The Zola-Manet-Mallarmé paradigm. The inconsistencies of Bar at the Folies-Bergère. Mallarmé on Manet. The structural homology between the artistic and religious fields. Belief and the return to the sources.
Lecture of 19 January 2000
Zola and Mallarmé. Formalism, materialism and symbolism. ‘Throwing yourself into the water’ as a philosophy of action. A practical aesthetic.
Lecture of 26 January 2000
A critical look at the previous lecture: the need for a double historicisation. A parenthesis on art criticism. Back to Mallarmé’s article. Framing to make cutouts out of the world. A new economy of production. When two histories meet.
Lecture of 2 February 2000
Summary of the previous lecture. Accounting for artistic forms: the infrastructure/superstructure model. Models of historical processes. The approach I take in this lecture: the habitus-field model. Manet and the challenge to analysis. Analytical method. Beyond the continuous/discontinuous alternative.
Breaks v continuity. The Salon des refusés of 1863. For a rational form of eclecticism. The Impressionist break with continuity (1): Impressionism foreshadowed. The Impressionist break with continuity (2): parody. The paradox of symbolic revolutionaries. Accounting for charisma. Technical factors. Morphological changes. Factors linked with demand. A multifactorial model. Specificity of the economy of symbolical goods.
Lecture of 16 February 2000
The artistic field. Social transformations and formal transformations. A parenthesis on being ‘economical’ with research. The ‘painter of modern life’. The fallacy of the short-circuit. The gaze in Manet’s work. The field as intermediary social space. Artist societies. A parenthesis on pseudo-concepts. Aesthetico-political attitudes and positions in the field of art. The field of criticism between the literary and the artistic fields. A revolution in the field of art.
Lecture of 23 February 2000
The production of belief. The usefulness of the notion of field. The field of criticism: its two dimensions. Portraits of critics. How the field of criticism operates. The principle of competence. When the notion of field guides the analysis. Manet, the subject and object of the artistic field.
Lecture of 1 March 2000
Mechanistic explanations and structural causality. Bodily hexis. Manet’s cleft habitus. Manet’s capital. The places where Manet accumulated social capital: 1) The Collège Rollin. 2) The salon of Commandant Lejosne. 3) The salon held by Manet’s wife. 4) The studio of Thomas Couture. 5) The Louvre Museum. 6) The cafés and their fashionable bohemian crowd. 7) Painters’ studios.
Lecture of 8 March 2000
A reminder on my approach. Art as a ‘pure practice without theory’. The author’s point of view and relationship to the public. An aesthetic of effects. Manet understood as a concrete individual. Form and content. The Manet effect. Foils and fulcrums. Analyses of Manet’s works.
Opus Infinitum: Genesis and Structure of a Work Without End (by Christophe Charle)
Manet the Heresiarch. Genesis of the Artistic and Critical Fields. (Unfinished Manuscript by Pierre and Mari-Christine Bourdieu)
Introduction
Chapter 1: Pompier Art as an Academic Universal
Chapter 2: The Crisis in the Academic Institution
Chapter 3: Break and Continuity
Chapter 4: The Field of Criticism and the Artistic Field
Chapter 5: The Heresiarch and Co.
Chapter 6: Manet's Aesthetics
Appendix
Self-Portrait as a Free Artist: or ‘I Don't Know Why I Am Telling You That’ (by Pascale Casanova)
Summaries of the Lectures Published in L'Annuaire du Collège De France
Notes



mardi 8 août 2017

Pierre Bourdieu, Sprache. Schriften zur Kultursoziologie 1

 
Pierre Bourdieu
Sprache
Schriften zur Kultursoziologie 1
Herausgegeben von Franz Schultheis und Stephan Egger 
Aus dem Französischen 
von Hella Beister
 Suhrkamp Verlag
2017

Présentation de l'éditeur
Pierre Bourdieus Schriften zur Sprache, die in diesem Band erstmals in ihrer ursprünglichen Form versammelt sind, wirken im Kontext seines Gesamtwerks zunächst wie ein Nebenschauplatz, offenbaren sich aber bald als fundamentaler Rückhalt seiner Theorie der sozialen Welt.
Bourdieu entwickelt eine radikal soziologische Sicht auf das Verhältnis von Sprache und Sprechen und legt eine Logik der Sprachpraxis frei, die nur vor dem Hintergrund sozialer Hierarchien legitimen Sprechens und massiver Herrschaftsverhältnisse verständlich wird. Ein bleibender Beitrag zur Sprachwissenschaft, ein bedeutsames Kapitel soziologischer Kulturtheorie.
Pierre Bourdieu (1930-2002) hatte zuletzt einen Lehrstuhl für Soziologie am Collège de France inne. Im Suhrkamp Verlag sind u. a. erschienen: Über den Staat (2014) und Manet. Eine symbolische Revolution (2015). In der Reihe Schriften sind bisher erschienen: Religion (stw 1975), Politik (stw 2056), Kunst und Kultur. Zur Ökonomie symbolischer Güter (stw 2106), Kunst und Kultur. Kunst und künstlerisches Feld (stw 2126) sowie Kunst und Kultur. Kultur und kulturelle Praxis (stw 2146). Franz Schultheis ist Präsident der Fondation Bourdieu und Professor für Soziologie an der Universität St. Gallen. Stephan Egger ist Lehrbeauftrag- ter am Soziologischen Seminar ebendort. 

Table
Der Fetisch Sprache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Zur Ökonomie des sprachlichen Tauschs (1977) . . . . . . . . .73
Zur Ökonomie des sprachlichen Tauschs (1982) . . . . . . . . .107
Der sprachliche Markt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 
Nachweise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Editorische Anmerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
John B . Thompson 
Bourdieu über Sprache
Eine Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

Extrait




mardi 1 août 2017

Publications de Pierre Bourdieu: autour de la sociologie rurale et du champ universitaire ("le village de mon enfance et les universités parisiennes")

"Conscient que le privilège imparti à ceux qui sont en état de "jouer sérieusement", selon le mot de Platon, parce que leur état (ou, aujourd'hui, l'État) leur assure les moyens de le faire pouvait orienter ou limiter ma pensée, j'ai toujours demandé aux instruments de connaissance les plus brutalement objectivants dont je pouvais disposer d'être aussi des instruments de connaissance de moi-même, et d'abord comme "sujet connaissant". J'ai ainsi beaucoup appris de deux recherches qui, menées dans des univers socialement très éloignés - le village de mon enfance et les universités parisiennes - , m'ont permis d'explorer, en observateur objectiviste, certaines des régions les plus obscures de ma subjectivité. Je suis en effet convaincu qu'une entreprise d'objectivation débarrassée de l'indulgence et de la complaisance particulières que l'on demande et accorde d'ordinaire aux évocations de l'aventure intellectuelle peut seule permettre de découvrir, avec l'intention de les dépasser, certaines limites de la pensée, et tout spécialement celles qui ont pour principe le privilège", Pierre Bourdieu, in Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003,  p.14



Publications de Pierre Bourdieu 
autour de la sociologie rurale et du champ universitaire 
("le village de mon enfance et les universités parisiennes")







(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure,   Gilbert Quélennec) 
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voir également:





samedi 29 juillet 2017

Vocabulário Bourdieu, Sous la direction d'Afrânio Mendes Catani, Maria Alice Nogueira, Ana Paula Hey, Cristina Carta Cardoso de Medeiros

Vocabulário Bourdieu
Sous la dir. d'Afrânio Mendes Catani,
Maria Alice Nogueira, Ana Paula Hey,
Cristina Carta Cardoso de Medeiros
Autêntica
2017

Présentation de l'éditeur
Pierre Bourdieu (1930-2002) foi um dos grandes pensadores de nosso tempo, e seus trabalhos em diferentes campos disciplinares, como sociologia, antropologia, educação, história e economia, suscitam, desde os anos 1960 e de modo contínuo, grande interesse no meio acadêmico brasileiro. Numa sistematização daquilo que constitui o pensamento e a prática científica da sociologia de Bourdieu, centrada no tripé teoria-história-empiria, este vocabulário reflete um esforço de aproximação dos aspectos centrais da obra do autor. A intenção dos organizadores deste livro é oferecer ao leitor um auxílio à leitura e à compreensão de seus textos e a oportunidade de acessar teoricamente um universo conceitual e metodológico considerado denso em complexidade e em suas formas de expressão.


samedi 22 juillet 2017

Publications de Pierre Bourdieu: avec des statisticiens (Alain Darbel, Jean-Paul Rivet, Claude Seibel) et Seibel, Desrosières, à propos de Bourdieu

" J'avais travaillé en Algérie avec des gens de l'Institut de Statistiques, avec tous mes amis de l'INSEE, Alain Darbel, Claude Seibel, Jean-Paul Rivet, avec qui j'ai appris la statistique «sur le tas».  Ça a été une des chances de ma vie. Ils étaient dans une tradition de statistique très rigoureuse, qui n'avait rien à envier à la version anglosaxonne, mais qui était ignorée des sociologues. Cela dit, tout en étant très stricts en matière d'échantillonnage ou de modèles mathématiques, ils étaient enfermés dans une tradition bureaucratico-positiviste qui leur interdisait de s'interroger sur les opérations élémentaires de la recherche. Un peu avant de travailler à ce livre , j'enseignais la sociologie à l’École Nationale de la Statistique et des Etudes Economiques (École Nationale de la Statistique et de l’Administration Economique). En faisant ce cours aux futurs statisticiens, j'avais découvert qu'il fallait enseigner non seulement à traiter les données, mais à conduire l'objet à partir duquel elles étaient recueillies, non seulement à coder, mais à dégager les implications d'un codage, non seulement à faire un questionnaire, mais à construire un système de questions à partir d'une problématique, etc. ça c'était mon expérience." in Entretien avec Pierre Bourdieu — recueilli par Beate Krais en décembre 1988, in Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chamboredon, Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p.vi




Publications de Pierre Bourdieu: avec des statisticiens 
Alain Darbel, Jean-Paul Rivet, Claude Seibel
et Seibel, Desrosières, à propos de Bourdieu






(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure, version augmentée le 23.07.2017,  Gilbert Quélennec)
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avec Claude Seibel, Appendice VIII : Un essai de généralisation : le célibat dans seize cantons ruraux de Bretagne in Célibat et condition paysanne, Études rurales, nº 5-6, 1962, p. 32-135,  aussi Appendice VII : Un essai de généralisation : le célibat dans seize cantons ruraux de Bretagne in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil, Points Essais, 2002

avec Alain Darbel, Jean-Paul Rivet et Claude Seibel, Travail et travailleurs en Algérie, Mouton, 1963

avec Alain Darbel et ?, L'économie domestique des familles algériennes, CSE, 1962 "fondé sur une grosse enquête statistique (complètement analysée, elle dort dans un placard au Collège)" Pierre Bourdieu, in Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'Agir, Cours & Travaux, 2004, p.49-50

Alain Darbel, Note méthodologique, in Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Les Héritiers. Les étudiants et la culture,  Minuit, Le sens commun, 1964, p.139-142

avec Alain Darbel, Dominique Schnapper, L’Amour de l’art. Les musées d’art européens et leur public, Minuit, Le sens commun, 1966

avec Alain Darbel, La fin d'un malthusianisme?  in Darras, Le partage des bénéfices, expansion et inégalités en France, Minuit, 1966, Le sens commun, p.135-154

Enseignement de Bourdieu à l’École nationale de la statistique et de l’administration économique (ENSAE)

Pierre Bourdieu, Morceaux choisis pour une introduction à la sociologie, ENSAE, 1964-1965













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voir également: 
 

jeudi 20 juillet 2017

vidéos: Journée d'étude "Jean-Claude Chamboredon, apports et actualité d'un regard sociologique"


Journée d'étude 

Jean-Claude Chamboredon, apports et actualité d'un regard sociologique

Mardi, 29 novembre, 2016, Amiens
Organisateurs : Stéphane Bonnéry, Benoit Coquard, Gilles Laferté, Paul Pasquali, Ana Perrin Heredia, Samuel Pinto


Introduction
Paul Pasquali (CURAPP-ESS - CNRS) et Madeleine Lemaire

Table ronde 1 : Socialisation, éducation et rapports de classe
Président de séance : Stéphane Beaud , ISP-Paris 10

Stéphane Bonnéry , CIRCEFT/ESCOL-Paris 8 Usages et apports des travaux de J.-C. Chamboredon dans la sociologie de l’éducation

Muriel Darmon , CESSP-CNRS Construction d’objet et sociologie de la socialisation

Jean-Louis Fabiani , CESPRA-EHESS Retour sur une sociologie de l’enfance et de l’adolescence (1973-2007)

Bertrand Geay , CURAPP-ESS - UPJV Du « métier d’enfant » au « métier de parent ». L’espace des formes de socialisation au cours des premières années de la vie

Julie Pagis , CERAPS-CNRS Inimitiés enfantines : les perceptions précoces des distances sociales

Manuel Schotté , CERAPS-Lille 2 Comment penser une trajectoire ? L’apport de Chamboredon à l’analyse des destins atypiques

Table ronde 2 : Des frontières spatiales aux frontières sociales : le rural et l’urbain 
Président de séance : Michel Bozon , IRIS-INED

Benoît Coquard , CMH/GRESCO-Université de Poitiers Appartenances et rapports de classe chez les jeunes ruraux

Pierre Gilbert , CSU-Paris 8 Logiques de peuplement et construction des groupes sociaux : les classes populaires à l’épreuve de la rénovation urbaine

Samir Hadj-Belgacem , CERAPS-Lille 2 De la délinquance juvénile à la politique jeunesse : les transformations de l’encadrement des déviances

Gilles Laferté , CESAER-INRA L’héritage de J.-C. Chamboredon dans la sociologie contemporaine des appartenances territoriales

Sylvie Tissot , CSU-Paris 8 La gentrification comme recomposition des frontières sociales, spatiales et symboliques

Pierre-Paul Zalio , IDHE-ENS Cachan Faire de la sociologie avec J-C Chamboredon : du terrain aux territoires 





 (source: CURAPP)



samedi 15 juillet 2017

à paraître : Ecrits & Cours de Bourdieu, et publications autour de Bourdieu




à paraître :
Ecrits & Cours de Bourdieu
et publications autour de Bourdieu






(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure, me contacter pour ajouter ou modifier une information, version augmentée le 23.07.2017 Gilbert Quélennec)
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Ecrits & Cours de Bourdieu



Pierre Bourdieu, La force du droit: Eléments pour une sociologie du champ juridique
Publications de la Sorbonne
Tirés à part
octobre 2017

Pierre Bourdieu, Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993
Raisons d'Agir/Seuil
Cours &Travaux
novembre 2017
à paraître: Pierre Bourdieu, Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993 

Pierre Bourdieu, Microcosmes
(Ouvrage inachevé sur la théorie des champs) 
Seuil/Raisons d'agir
2018?

Pierre Bourdieu, avec Alain Darbel, Jean-Paul Rivet et Claude Seibel, Travail et travailleurs en Algérie, Mouton, 1963
Nouvelle édition à paraître chez Raisons d'Agir éd.
sans date


Traductions:

Pierre Bourdieu, Manet, A Symbolic Revolution (Translated by Peter Collier and Margaret Rigaud-Drayton)
Polity
août ou novembre 2017


Pierre Bourdieu, Über den Staat - Vorlesungen am Collège de France 1989–1992
(Aus dem Französischen von Horst Brühmann und Petra Willim)
Suhrkamp
octobre 2017


Pierre Bourdieu, Bildung. Schriften zur Kultursoziologie 2 (Aus dem Französischen von Jürgen Bolder, Franz Hector, Barbara und Robert Picht, Michael Tillman und Joachim Wilke Herausgegeben von Franz Schultheis und Stephan Egger Mit einem Nachwort von Markus Rieger-Ladich)
Suhrkamp
mars 2018

publications autour de Bourdieu

Regards Sociologiques, n° 47/48, 2016, SUR BOURDIEU
2017
à paraître: Regards Sociologiques, n° 47/48, 2016, SUR BOURDIEU

Dictionnaire International Pierre Bourdieu, CNRS Editions, 2017?

Bourdieu et les disciplines, Philippe Combessie, Stéphane Dufoix, Christian Laval et Christian Lazzeri (dir.).  
P.U.Paris Nanterre
Philosophie et sciences sociales
2017

Bourdieu et la musique. Bilan et perspectives, ouvrage sous la direction de Alexandre Robert, Pascal Kaelblen et Irina Kirchberg
Delatour
2017

Amín Pérez, Faire de la politique avec la sociologie. Abdelmalek Sayad et Pierre Bourdieu dans la guerre d'Algérie
Agone
Mémoires sociales
?

Raphaël Desanti, Lire Bourdieu, de l'usine a la fac
Préface de Gérard Mauger
Du Croquant
novembre 2017